2014年江西景德鎮(zhèn)市御窯遺址層出土呈窩狀堆積的正德朝御窯澀胎碗、盤殘片，這次的展覽中也展出了幾件拼接修復(fù)的澀胎的花盆、碗等，多為黃地綠彩類或礬紅地綠彩類雜釉彩瓷的半成品。
該部分展柜背景圖所展示的考古發(fā)掘的呈窩狀堆積的正德朝御窯澀胎碗、盤殘片圖
澀胎錐拱云龍紋折沿花口花盆
2014年江西省景德鎮(zhèn)市御窯遺址出土，景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏
花盆折沿、花口、斜直臂、高圈足。盆內(nèi)和圈足內(nèi)均施白釉，外壁不施釉。口沿作二十出花口，外壁上、下錐拱兩周如意頭紋，腹部中間錐拱獨(dú)角三爪螭龍，其間錐拱折帶云紋。折沿下自右向左錐拱“正德年制”四字橫排外圍雙長方框款。底部中心開一滲水孔。此花盆屬于尚未施加低溫釉彩的雜釉彩瓷器半成品。
澀胎堆雕獅子戲球紋渣斗式花盆
2014年江西省景德鎮(zhèn)市御窯遺址出土，景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏
此花盆造型源于元末明初均窯，呈渣斗形，撇口、闊頸、扁圓腹、圈足。外壁澀胎，口沿下自右向左署青花楷體“正德年制”四字橫排外圍雙長方框款。頸部堆雕雙獅戲球圖；腹部堆雕卷草紋，上、下堆雕類似水波紋；近足處堆雕蕉葉紋。花盆內(nèi)和圈足內(nèi)均施白釉。底部中心開有一孔，用于滲水。
此花盆紋飾凸起，系采用堆雕技法裝飾而成。其制作工藝是：先在坯泥里摻入少量白釉漿攪拌成泥漿，然后用毛筆蘸取釉漿在坯體上堆出紋樣，再進(jìn)行雕刻，干燥后入窯燒成。實(shí)際上是屬于黃地綠彩類或礬紅地綠彩類雜釉彩瓷的半成品。
2014年江西省景德鎮(zhèn)市御窯遺址出土，景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏
碗撇口、深弧壁、圈足。碗內(nèi)和圈足內(nèi)均施白釉。外壁澀胎，錐拱戲珠龍兩條，近足處錐拱仰蓮瓣紋。外底署青花楷體“正德年制”四字雙行外圍雙圈款。此碗屬于黃地綠彩類或礬紅地綠彩類雜釉彩瓷的半成品。
2014年江西省景德鎮(zhèn)市御窯遺址出土，景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏
碗撇口、深弧壁、圈足。胎體較薄，胎質(zhì)潔白堅(jiān)致。碗內(nèi)和圈足內(nèi)均施白釉。內(nèi)壁釉下錐拱云龍紋，內(nèi)底錐拱雙圈，雙圈內(nèi)錐拱折帶云紋。外壁澀胎，腹部泥繪云龍紋，近足處泥繪一周蓮瓣紋。外底署青花八思巴文四字雙行外圍雙圈款，漢譯為“至正年制”。此碗屬于黃地綠彩類或礬紅地綠彩類雜釉彩瓷的半成品。
2014年江西省景德鎮(zhèn)市御窯遺址出土，景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所藏
盤敞口、淺弧壁、平底、圈足。盤內(nèi)和圈足內(nèi)均施白釉。內(nèi)壁錐拱趕珠云龍紋，內(nèi)底錐拱雙圈，雙圈內(nèi)錐拱“品”字形排列的三朵折帶云。外壁澀胎，泥繪趕珠云龍紋。外底署青花八思巴文四字雙行外圍雙圈款，漢譯為“至正年制”。
該部分展柜背景所展示的故宮博物院藏正德琺花阿拉伯文佛像圖香爐（局部）對比圖
琺花本來是山西晉南地區(qū)創(chuàng)燒的，景德鎮(zhèn)學(xué)習(xí)過來的，跟山西的最大不同在于山西是陶胎，景德鎮(zhèn)是瓷胎。
琺字可以寫成法律的法，也可以寫成琺瑯彩的琺，也可以寫成粉花。它是從低溫鉛釉發(fā)展而來，但它的助熔劑不同，琺花的助熔劑都是硝酸鉀，就是氧化鉀，低溫鉛釉助熔劑主要是氧化鉛，在不同的助熔劑里各種發(fā)色基礎(chǔ)的氧化物的顏色就不一樣。所以琺花里的孔雀綠、孔雀藍(lán)、金黃色這些都是低溫鉛釉里沒有的。另外它的裝飾工藝特別有特色，是用瀝粉的方法來裝飾的，就是用一個(gè)泥漿袋，把泥漿裝在里面，像牙膏一樣往外擠泥漿，把圖案的輪廓線用泥漿勾出來，使其凸顯出來，先素?zé)瑹暌院蟀凑招枰罡鞣N琺花釉，再中溫?zé)淮危统闪爽m花。
高17厘米 口徑18厘米 足徑15厘米
爐盤口、收頸、腹部略下垂、束脛、圈足寬淺，幾近乎是平底。胎體厚重，內(nèi)外施釉，里釉不勻，外底無釉。爐造型仿青銅器，琺花工藝裝飾。腹部施藍(lán)色地釉，一面飾一佛，佛兩側(cè)為阿拉伯文裝飾。另一面，中間為阿拉伯文，兩旁各有一佛，上面飾火焰紋。口、足和兩象耳施孔雀綠釉，人物、面部、胸、腹部均無釉露出胎體，五官部位施白釉。
琺花工藝是將泥漿裝入袋狀容器內(nèi)，采用擠漿法將其從一端小口擠在陶胎上，形成各種細(xì)條形花紋輪廓，經(jīng)高溫素?zé)螅僭诩y飾輪廓內(nèi)按需要填以黃、草綠、孔雀綠、紫、白等色釉。底釉以藍(lán)、綠兩色較多見。
琺花陶起源于元代山西南部地區(qū)，盛燒于明代，明代中期景德鎮(zhèn)窯開始燒造瓷胎琺花器，造型以瓶、罐較為多見。裝飾題材與山西地區(qū)琺花陶不盡相同，有的取材于當(dāng)時(shí)青花瓷器中的人物、樓閣和佛教人物形象等。
正德時(shí)期還有一個(gè)突出的品種就是素三彩，素三彩就是沒有紅色，或者基本不含紅、含少量紅都是素三彩，因?yàn)榧t色是葷色，其他黃、綠、紫、白都屬于素色，所以叫素三彩。為什么說正德的素三彩燒的好?因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期把這幾種顏色色度把握的特別好，燒出來感覺特別柔和悅目，不那么濃烈，顏色搭配的特別好，現(xiàn)在再燒就出不來這種效果，所以素三彩是正德御窯瓷器特別突出的。