原標題:愛打扮的埃及男和史上第一次罷工
世界白天屬于法老,夜晚屬于貓。

作為古埃及文明的標志,圖坦卡蒙黃金面具價值連城,前額是象征王權的眼鏡蛇和兀鷹,眉毛、眼線鑲嵌著天青石,眼睛則采用黑曜石和石英石,將小法老的面龐刻畫得非常精致。眾所周知,古埃及人雕像和繪畫,注重寫實,要不怎么說吉薩的斯芬克斯像法老哈夫拉呢。那么,以天青石鑲嵌的眼線是怎么回事?難道法老想做一個“精致的男人”?

胡狼神和法老,注意左側的Min神
我們從“史上第一次罷工”說起。埃及盧克索的尼羅河西岸有個“工匠村”,有座神廟叫“德爾麥迪那”,意為“城市修道院”,顯然與基督教有關。游客可以參觀的景觀包括工匠村遺址、兩座單獨收門票工匠陵墓和德爾麥迪那神廟。

新王國時期,為法老和貴族修建墓地的工人就住在這里。歲月流逝,幾個世紀后,原來的“工棚”發(fā)展成為繁榮的村鎮(zhèn)。拉美西斯三世統(tǒng)治的第29年,居民們進行了史上第一次罷工,除糧食沒有如期運到,官員還扣押了一船按摩油。因為油膏是政府給他們報酬的一部分,相當于現(xiàn)在的防曬霜,能有效遮擋沙漠火辣辣的陽光。

現(xiàn)在發(fā)掘出來的工匠村遺址散落底比斯山坡上,只有石頭筑成的地基和圍墻,或者零星的灌溉管道,看起來荒蕪貧瘠,根本不像能住人的樣子。然而,考古證實,他們生前住在這里,死后也埋葬于此。甚至附近的古納村(el-Gurna)就建在貴族墓上面,搬遷工作持續(xù)100多年,但至今還有人居住。

可是,這跟“精致的男人”有什么關系呢?從工匠村罷工事件可見,對古埃及人來說,作為“化妝品”的油膏非常重要,通常會加點兒香料,制成“潤膚露”。而貴族階層的男人們在宴會或慶典前,要花點時間打扮自己,描出濃濃的眼妝,黑色眼影線一直延伸到雙鬢發(fā)際,就像太陽神荷魯斯。古王國時期流行孔雀石顏料所畫的翠綠色眼線,而新王國則崇尚黑色。

埃及諸神,這是稱心的場景
村落遺址左邊有幾座雇工陵墓。因赫卡(Inherka)是第十九王朝時期的工人,生前為國王谷工作,他的陵墓很小,壁畫精美細膩,色彩如新。多為描繪他家庭生活的畫面,左邊墻壁畫著一只貓在樹下殺死蛇的場景,所以有說貓源自古埃及。據稱貓代表太陽神,蛇則是阻止太陽神通過黑暗世界的阿波菲斯。難怪古埃及諺語說:“不要嘲笑貓。”另一座工人墓室也小巧別致,里面有主人在棕櫚樹下祈禱的畫面。其實,他們并非普通工人,至少是設計師或者藝術家,否則也沒有能力為自己建造如此華美的陵墓。

有人翻譯了工匠獻給墓地保護女神的禱文:
我獻上禱文,請女神明鑒!
我來到人世,成為“真實之地”的工匠,
我無知而愚笨,不懂善惡之分,犯下許多褻瀆女神的罪行。
她降罪于我,使我日夜受苦,
看來,工匠不知道怎么得罪了女神,正在請求她的寬恕,最后呼吁所有信徒不要觸怒女神。

從工匠陵墓壁畫看出,底層百姓也有愛美之心,節(jié)慶時會帶假胡須和假發(fā)。說到假發(fā),祭司是個例外,據說為表圣潔,男祭司會拔光所有體毛,包括眉毛睫毛。想起電影《木乃伊》中那個光滑圓溜的邪惡祭司,他因為犯戒,被判“蟲噬”,詛咒他永世不得翻身。說起來,古埃及人很早就懂得化妝,除實際需要,還有宗教和傳統(tǒng)方面的原因。


其實,厚葬不過是約定俗成的儀式,來世就是托辭。因為懷疑的聲音從來沒有間斷過,第七王朝的《豎琴之歌》中這樣說:
家庭溫馨總會消失,所作所思,盡歸黃土,無物揭示。
今天歡享盛宴,死時一無所戀。
人總有一死,一去不回頭。

尼羅河西岸的門農神像
我估計,沒有誰會真的指望死者復活,至少古埃及后期是這樣。公元前一世紀,有人假借孟菲斯一位祭司妻子的話,認為活著應該及時行樂:
陰間的世界漆黑一片,
那里是死者的傷心之地。
他們長眠不醒,相伴為鄰,
他們不再認識自己的父母,
再也感受不到妻兒的思念。


從工匠墓出來后,往北穿過工匠村小巷,就到了德爾麥迪那神廟。因為游人稀少,廟祝正在和兜售紀念品的小販下石子棋。在地上畫出方格棋盤,以不同顏色的小石塊為棋子,規(guī)則類似圍棋,將對方棋子堵在角落里就算吃掉。

德爾麥迪那神廟簡而精,建于托勒密時期,是愛神哈索爾和秩序女神瑪特的居所。幸好,里面的壁畫和浮雕沒有被后來的基督徒破壞,色彩依然鮮艷,保存比較完整,多為冥界真理大殿審判亡靈的場景。除了哈索爾及其他神祇,墻上還出現(xiàn)了一個有趣的家伙——“明”(Min)神,生殖器夸張的勃起來。他主司生產與收獲,亦為道路和沙漠旅行者的守護神,曾與阿蒙結合,代表繁殖。通常人們把萵苣當供品獻祭給他,然后吃掉便能獲得成年的標志,也就是讓“那話兒”一柱擎天。

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除此之外,我還提到了...
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樂途旅游網與樂途靈感旅行家:小重山 發(fā)布:2017.11.03 返回搜狐,查看更多