“死也要回大陸，不達(dá)目的，死不罷休”
你可曾想象，一群五六十歲的老男人穿著“想家”字樣的上衣，哭著說(shuō)想媽媽……1987年的臺(tái)北街頭，這是多次出現(xiàn)的場(chǎng)景。
當(dāng)時(shí)，在兩岸問(wèn)題上，臺(tái)灣當(dāng)局依然采取“不接觸、不談判、不妥協(xié)”的“三不”政策。1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，提出“為什么近在咫尺的大陸和臺(tái)灣的同胞卻不能自由來(lái)往呢……我們希望雙方盡快實(shí)現(xiàn)通航通郵……互通訊息，探親訪友，旅游參觀……”觸動(dòng)了很多1949年遷居臺(tái)灣的外省人的心。
1980年，有人撰文提出開(kāi)放到大陸探親，卻被當(dāng)局判處有期徒刑5年。然而，思鄉(xiāng)之情未淡反濃，至1987年已經(jīng)噴薄欲出。因?yàn)楫?dāng)年到臺(tái)灣的老兵，最年輕的也50多歲了，他們?cè)诖箨懙母改敢哑甙耸畾q，再不返鄉(xiāng)，恐怕無(wú)緣見(jiàn)爹娘。
“我，何文德，湖北省房縣人。今生今世不能活著見(jiàn)父母，死也要回大陸！不達(dá)目的，死不罷休！”一位老人站在臺(tái)上，用嘶啞而高亢的聲音高喊著：“你要抓、要?dú)ⅰ⒁盥�，�?tīng)清楚，動(dòng)手吧！”
這一畫(huà)面來(lái)自1987年3月。外省人返鄉(xiāng)探親促進(jìn)會(huì)當(dāng)月成立，何文德任會(huì)長(zhǎng)，胡秋原任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，王曉波等多位學(xué)者擔(dān)任顧問(wèn)，楊祖珺以《前進(jìn)》雜志社為基地，作為返鄉(xiāng)探親運(yùn)動(dòng)的總協(xié)調(diào)。他們通過(guò)一份份傳單訴求“想家”之心：“‘生’讓我們回去奉上一杯茶，‘死’讓我回去獻(xiàn)上一炷香”“你想念父母嗎？你想念親人嗎？你想念故鄉(xiāng)嗎？”……
楊祖珺說(shuō)，當(dāng)時(shí)有條件的外省人早已通過(guò)各種渠道與親人取得聯(lián)系，但底層老兵沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，經(jīng)濟(jì)條件不好，要么不敢回家，要么沒(méi)錢(qián)回家。只有正式開(kāi)放大陸探親，才能讓這些老兵回到家鄉(xiāng)。而何文德此時(shí)已輾轉(zhuǎn)得知爹娘都已去世了，“父親當(dāng)時(shí)抱著一個(gè)心愿，或許別人的父母還能見(jiàn)上一面，他自己也能在父母墳前燒一炷香。”何文德的兒子何守為介紹。
然而，撬動(dòng)“三不”政策的鐵板談何容易？為了不連累家人，何文德先離了婚，并寫(xiě)下遺書(shū)。他和幾位老兵穿著胸前寫(xiě)著“想家”兩個(gè)大字的衣服，到鬧市、眷村、“榮民之家”一張張發(fā)送傳單。傳單常被拒，有時(shí)還會(huì)被跟蹤、被毆打。他們借傳單回應(yīng)：“如果說(shuō)這是我們?yōu)橹袊?guó)歷史上因真正分裂而使得千千萬(wàn)萬(wàn)離散的骨肉、隔絕的夫妻、破碎的家庭得有重新團(tuán)聚之期所必須付出的某種代價(jià)，我心甘情愿承受這一切！”
高秉涵。（記者 孫立極 攝）
兩岸分隔38年，很多人生前未能等到歸期，盼著死后能返鄉(xiāng)。高秉涵到臺(tái)灣時(shí)13歲，最年輕的他成了很多同鄉(xiāng)的受托人。
1991年5月，高秉涵第一次回山東探親，行李裝著老兵王士祥的骨灰壇。王士祥是他讀小學(xué)時(shí)的校工，外出時(shí)被抓壯丁，沒(méi)和妻女道別就到了臺(tái)灣。王士祥一直沒(méi)有再婚，做水泥工賺辛苦錢(qián)，后來(lái)患肝癌病逝。他臨死前交待高秉涵：“萬(wàn)一有天可以回家了，你一定要把我的骨灰?guī)Щ睾蕽啥徘f，交給我女兒�！�
同一時(shí)間，高秉涵還帶回另一位同鄉(xiāng)桑順良的骨灰。他這么形容：“桑順良是警察，一米八的大個(gè)子，很帥。人家給他介紹女朋友，他都不見(jiàn)�！敝钡�1978年桑順良病逝前，將一封寫(xiě)給女友肖娟娟的遺書(shū)托付高秉涵，才真相大白。遺書(shū)寫(xiě)道：“如果屆時(shí)你還活著，如果你還在信守承諾等著我，那就把這封信和我的骨灰交給你，再補(bǔ)辦一次冥婚吧。如果你已不在人間了，那就請(qǐng)高君協(xié)助，把我的骨灰埋在你的墓旁……”1991年5月，高秉涵曲曲折折找到肖娟娟，想不到住在山東農(nóng)村的肖娟娟同樣一直未嫁，兩人隨即舉行了冥婚，幾個(gè)月后肖娟娟無(wú)疾而終。
談起這些活生生的故事，高秉涵無(wú)限感慨。這位體重只有40多公斤的老人，20多年來(lái)，已先后抱回100多個(gè)10公斤重的骨灰壇。他送父親的骨灰給兒女，送丈夫的骨灰給妻子，也曾送兒子的骨灰給母親。1991年，吳全文的探親申請(qǐng)批了下來(lái)，卻被查出肺癌晚期，還沒(méi)啟程便病逝了。高秉涵幫他辦完喪事，飛到蘭州把他的骨灰交給他母親。吳母熱淚滿面：“白天盼，夜里盼，盼回來(lái)的卻是一壇白骨�！钡咸员硎荆骸澳芸吹桨坠牵乙踩缭噶恕�
高秉涵還曾幫忙把骨灰撒在家鄉(xiāng)的土地上。朱一凡是菏澤朱樓村人，兩岸開(kāi)放后，他數(shù)次返鄉(xiāng)探親。盡管家鄉(xiāng)已沒(méi)有相近的親人，朱一凡仍再三交待高秉涵，將來(lái)務(wù)必帶他的骨灰回菏澤。2014年4月他過(guò)世了，高秉涵遵諾把他的骨灰撒在朱樓村的土地上。
辦理骨灰返鄉(xiāng)，煩瑣的程序有時(shí)要花兩三年時(shí)間，一時(shí)取不走的骨灰壇，就存放在家里，坐一夜的火車(chē)到偏鄉(xiāng)，找不到車(chē)還曾夜宿墓地……高秉涵的故事感動(dòng)了很多人，2012年他被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)人物。此后，他接到遍及各省市的來(lái)電，請(qǐng)他幫助親人遺靈返鄉(xiāng)�！拔覐臎](méi)拒絕過(guò)一個(gè)委托人，后來(lái)抱了幾十壇，都不認(rèn)識(shí)。”
就在11月，高秉涵到上海參加活動(dòng)。抵滬后，又將一壇骨灰交給從南京趕來(lái)的親友。他家中目前還放著幾個(gè)骨灰壇，等待手續(xù)齊備后送回大陸。13歲離開(kāi)母親、自山東逃難到臺(tái)灣的高秉涵說(shuō)：“我們老兵常說(shuō)，活著，已做游子；死了，不能再做游魂�！保ㄓ浾� 孫立極）
原標(biāo)題：日前，“中華兩岸和平發(fā)展聯(lián)合會(huì)”在臺(tái)北舉辦兩岸交流30年紀(jì)念會(huì)——
想家·回家·兩岸一家